1、圖示語(yǔ)言
整個(gè)文革石灣陶塑，由一個(gè)總的明確的指導(dǎo)原則來(lái)規(guī)范創(chuàng)作思路，這個(gè)原則就是“三突出”原則。“三突出”原則是在文藝服務(wù)于工農(nóng)兵的思想基礎(chǔ)上：在所有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出主要英雄人物的創(chuàng)作套路。創(chuàng)作目標(biāo)的“唯一”，創(chuàng)作方法的“統(tǒng)一”，必然帶來(lái)作品面貌的“統(tǒng)一”，使此時(shí)期的作品呈現(xiàn)一種廣泛的模式化格局。

　　在作品構(gòu)圖方面，大多采用“金字塔”型或斜對(duì)角線型構(gòu)圖。前者給人以穩(wěn)定有力之感，如集體創(chuàng)作的《送芒果》、《保衛(wèi)西沙》、《批判571工程》以及莊稼的《蘭考人民多奇志》，給人一種紀(jì)念碑式的感覺(jué)。以《蘭考人民多奇志》為例，雖然刻畫(huà)了三個(gè)人物，但是通過(guò)其構(gòu)圖，讓人很迅速地分辨出哪位是主角，并有效地突出主角的光輝形象，兩邊則是典型化的農(nóng)民形象；斜對(duì)角線型構(gòu)圖則注重自上而下的動(dòng)勢(shì)，多見(jiàn)于表現(xiàn)一種熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面，比如集體創(chuàng)作《艱苦創(chuàng)業(yè)》、《漁業(yè)大有作為》。斜對(duì)角線式的構(gòu)圖使作品在輪廓上有一種往上的動(dòng)勢(shì)，符合于題材內(nèi)容的鮮明節(jié)奏�！镀D苦創(chuàng)業(yè)》、《漁業(yè)大有作為》的構(gòu)圖基本相似，都表現(xiàn)一種洶涌前進(jìn)的節(jié)奏形式，很好地體現(xiàn)出他們英勇的艱苦奮斗的奉獻(xiàn)精神或者是一種蓬勃發(fā)展、欣欣向榮的局面，給觀者以鼓舞和信心。這些遵循約定的類(lèi)型形象和構(gòu)圖方式，如符號(hào)般達(dá)到最簡(jiǎn)便、最直觀的視覺(jué)效果。

　　文革時(shí)期最典型的工農(nóng)兵形象一般是：工人和士兵為男性，工人身著工作服，頭戴煉鋼工帽，士兵身著軍裝，手持鋼槍?zhuān)?strong>農(nóng)民為女性，身著土布衣，頭蓋白頭巾，如集體創(chuàng)作《批判571工程》。后來(lái)根據(jù)組合的需要，會(huì)保持工人形象不變、士兵不變，農(nóng)民換成男性形象，比如集體創(chuàng)作的《南海長(zhǎng)城》、《送芒果》。以此類(lèi)推，基本在一個(gè)框架里做有針對(duì)性的改動(dòng)，整體形象保持一律。人物形象的表情也模式化：喜慶狀時(shí)為咧嘴露白齒；憤怒狀時(shí)為劍眉瞪眼閉唇。那種眉毛和眼尾上翹的如鷹眼般的神情借鑒了京劇中的舞臺(tái)人物化妝形象，以示獵人的利眼可以看透壞人的本質(zhì)。同時(shí)在人物面貌的刻畫(huà)上，男女特征并不是那么清晰，女性形象從一貫地“嬌羞、柔弱，甜媚”等“女性化”的強(qiáng)調(diào)，而代之以對(duì)健康、純樸、英武等“男性化”性質(zhì)的突出。“濃眉大眼圓臉盤(pán)”的男性化外貌和男性化著裝成為最普遍的女性形象的刻畫(huà)模式，劉澤棉《南海前哨》、《苗寨喜豐收》，劉炳《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》，以濃眉大眼、短發(fā)、男裝、英姿颯爽等戲劇化的標(biāo)志圖解英雄概念，又以劉海兒、紅頭繩、圍裙等局部外在的細(xì)節(jié)上依稀標(biāo)志出女性痕跡，從而完成對(duì)女英雄雙關(guān)意義的契合。以劉澤棉的《苗寨喜豐收》為例，肩挑麥穗的女農(nóng)民經(jīng)過(guò)作者的精心刻畫(huà)，在黃色調(diào)的麥穗襯托下，有效地把觀者的視線和注意力引向主要部分，從而突出了人物形象和作品主題的表現(xiàn)，使作品更加生動(dòng)，同時(shí)女農(nóng)民的面貌特征屬于典型的“濃眉大眼圓臉盤(pán)”模式，細(xì)節(jié)的細(xì)致描繪增加了基于整體的豐富度，比一般僵硬的模式化作品更耐看：緊束的腰身和貼緊的衣服在一定程度上體現(xiàn)了女性的軀體美，這在一般草率的模式化創(chuàng)作中難以見(jiàn)到的。

 

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